وعلى أي كتاب تستند مزعمتهم ؟ ! ومن ذا الذي شافههم بها حيث خلت عنها الكتب ؟ ! . نعم : لم يقصدوا إلا إسقاط محل الشيعة بهذه السفاسف فكشفوا عن سوءة إفكهم وإذا كان الكاتب عن أي أمة لا يعرف شيئا من معالمهم وأحوالهم ، أو يعرفها ثم يقلبها ظهرا لبطن ، يكون مثل هؤلاء الكتبة موردا للمثل : حن قدح ليس منها . وكأن هؤلاء المدافعون عن ساحة قدس زيد يحسبون القراء جهلاء بالتاريخ الاسلامي ، وأنهم لا يعرفون شيئا منه ، وتخفى عليهم حقيقة هذا القول المزور . ألا من مسائل هؤلاء عن أن زيدا إن كان عندهم وعند قومهم في جانب عظيم من العلم والزهد فبأي كتاب أم بأية سنة حاربه أسلافهم وقاتلوه وقتلوه وصلبوه ووأحرقوه وداروا برأسه في البلاد ؟ ! أليس منهم ومن قومهم أمير مناوئيه وقاتله : يوسف بن عمر ؟ ! أوليس منهم صاحب شرطته : العباس بن سعد ؟ ! . أوليس منهم قاطع رأسه الشريف : ابن الحكم بن الصلت ؟ ! أوليس منهم مبشر يوسف بن عمر بقتله : الحجاج بن القاسم ؟ ! أوليس منهم خراش بن حوشب الذي أخرج جسده من قبره ؟ ! أوليس من خلفائهم الآمر بإحراقه : وليد أو هشام بن عبد الملك ؟ ! أوليس منهم حامل رأسه إلى هشام : زهرة بن سليم ؟ ! أوليس من خلفائهم هشام بن عبد الملك وقد بعث رأس زيد إلى مدينة الرسول فنصب عند قبر النبي يوما وليلة ؟ ! أوليس هشام بن عبد الملك كتب إلى خالد القسري يقسم عليه أن يقطع لسان الكميت شاعر أهل البيت ويده بقصيدة رثى بها زيد بن علي وابنه ومدح بني هاشم ؟ ! أوليس عامل خليفتهم بالمدينة : محمد بن إبراهيم المخزومي ، كان يعقد حفلات بها سبعة أيام ويخرج إليها ويحضر الخطباء فيها فيلعنون هناك عليا وزيدا وأشياعهم ؟ ! أوليس من شعراء قومهم الحكيم الأعور ؟ ! وهو القائل : صلبنا لكم زيدا على جذع نخلة * ولم نر مهديا على الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة * وعثمان خير من علي وأطيب